ابن دريد : حضضت الرّجل على الشّيء أحضّه حضّا ، أي حرّضته ؛ والاسم : الحضّ . ويقال : حضّ وحضّ مثل الضّعف والضّعف . والحضض والحضض : دواء معروف ، وذكروا أنّ الخليل كان يقول : الحضظ بالضّاد والظّاء ، ولم يعرفه أصحابنا . ( 1 : 61 ) ويقال : الحضض ، ويقال : الحظظ ، وبالضّمّ أيضا ، وهو صمغ مرّ نحو الصّبر والمرّ ، وما أشبههما . ( 3 : 188 ) وألقاه اللّه في حضوضى ، وهو لهيب النّار معرفة ، لا تدخلها الألف واللّام . وحضوضى : موضع لا تدخله ألف ولام . ( 3 : 233 ) وحضيض الجبل : سفحه ، وسفح ما لاقاك . والحجر الحضّيّ : الّذي يكون في الحضيض . ( 3 : 234 ) القاليّ : الحضيض : القرار إذا اتّصل بالجبل ، وفي الحديث : « إنّ العدوّ بعرعرة الجبل ونحن بحضيضه » . فالعرعرة : أعلاه ، والحضيض : أسفله . ( 1 : 77 ) الأزهريّ : يقال : حضّضت القوم على القتال تحضيضا ، إذا حرّضتهم . ( 3 : 397 ) وقال ابن الفرج : يقال : احتضضت نفسي لفلان وابتضضتها ، إذا استزدتها . ( 3 : 398 ) الصّاحب : الحضّ على الخير : كالحثّ ، إلّا أنّ الحثّ أجمع . والحضّيضى : كالحثّيثى . والحضض : دواء يتّخذ من أبوال الإبل . والحضيض : قرار الأرض ؛ وجمعه : أحضّة وحضض . وهو الحجر أيضا . والحضوضاة : بمنزلة الضّوضاة . والحضوضى : البعد أيضا . واحتضضت من فلان شيئا : أخذته منه قسرا . واحتضضت نفسي لك : استزدتها . وأخرجت إليه حضيضتي وبضيضتي ، أي ملك يدي . وما عنده حضض ولا بضض ، أي شيء . والحجر الحضّيّ : الّذي في حضيض الجبل . وحضوضى : جبل في البحر ينفى إليه الخليع . واسم للنّار . والحضحض : نبت ، عن أبي مالك . ( 2 : 297 ) الجوهريّ : حضّه على القتال حضّا ، أي حثّه . وحضّضه ، أي حرّضه ؛ والاسم : الحضّيضى . والتّحاضّ : التّحاثّ . والمحاضّة : أن يحثّ كلّ واحد منهما صاحبه . وقرئ : ( ولا تحاضّون على طعام المسكين ) الفجر : 18 . والحضّ بالضّمّ : الاسم . وفي الحديث أنّه أهدي إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هديّة فلم يجد شيئا يضعه عليه ، فقال : « ضعه بالحضيض ، فإنّما أنا عبد آكل كما يأكل العبد » . يعني بالأرض . والحضض والحضض بضمّ الضّاد الأولى وفتحها : دواء معروف ، وهو صمغ مرّ كالصّبر . ( 3 : 1071 ) ابن سيده : الحضّ : ضرب من الحثّ في السّير والسّوق ، وكلّ شيء . والحضّ أيضا : أن تحثّه على شيء لا سير فيه ولا سوق . حضّه يحضّه حضّا وحضّضه وهم يتحاضّون ،